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              超碰依人

              时间:11-21 作者:超碰依人 浏览量:54481

                在家養狀況下,有些特性常常只見于一性,而且只由這一性遺傳下去;在自然狀況 下,無疑也是這樣的。這樣,如有時所看到的,可能使雌雄兩性根據不同生活習性通過 自然選擇而發生變異,或者,如普通所發生的,這一性根據另一性而發生變異。這引導 我對于我稱為“性選擇”的略加闡述,這種選擇的形式并不在于一種生物對于其他生物 或外界條件的生存斗爭上,而在于同性個體間的斗爭,這通常是雄性為了占有雌性而起 的斗爭。其結果并不是失敗的競爭者死去,而是它少留后代,或不留后代。所以性選擇 不如自然選擇來得劇烈。一般地說,最強壯的雄性,最適于它們在自然界中的位置,它 們留下的后代也最多。但在許多情況下,勝利并不全靠一般的體格強壯,更多地還是靠 雄性所生的特種武器。無角的雄鹿或無距的公雞很少有機會留下大量的后代。性選擇, 總是容許勝利者繁殖,因此它確能增強不撓的勇氣、距的長度、翅膀拍擊距腳的力量, 這種選擇同殘酷的斗雞者的選擇差不多是同樣的,它們總是把最會斗的公雞仔細選擇下 來。在自然界中下降到哪一等級,才沒有性選擇,我不知道;但有人描述雄性鱷魚(al ligator)當要占有雌性的時候,它戰斗、叫囂、環走,就像印第安人的戰爭舞蹈一樣; 有人觀察雄性鮭魚(salmon)整日在戰斗;雄性鍬形甲蟲(stag-beetle)常常帶著傷痕, 這是別的雄蟲用巨型大顎咬傷的;無與倫比的觀察者法布爾(M.Fabre)屢屢看到某些膜 翅類的雄蟲專門為了一個雌蟲而戰,她停留在旁邊,好像漠不關心地看著,然后與戰勝 者一同走開。多妻動物的雄性之間的戰爭大概最為劇烈,這等雄性動物,常生有特種武 器。雄性食肉動物本已很好地被武裝起來了;但它們和別的動物,通過性選擇的途徑還 可以生出特別的防御武器來,如獅子的鬃毛和雄性鮭魚的鉤曲顎就是這樣;因為盾牌在 獲得勝利上,也像劍和矛一樣重要。

              門外站著兩個身著棕色西裝的瀟灑的男子。

              在我學做木工期間,另外還有一些想法使我分心,妨礙我制作寫字臺的工作。那時

              為什么會有好人壞人之分?

              第二天,阿基米德迫不及待地把這個夢告訴了其他的六個伙伴,其他四個人都不愿意相信,只有愛麗絲和蘇格拉底愿意和他一起去努力。開始的幾天里,愛麗絲想先去找些木柴生火,這樣既能取暖又能讓房間里有些光線;蘇格拉底想先去找那個有食物的房間;而阿基米德想快點把240塊靈石找齊,好快點讓咒語解除;三個人無法統一意見,于是決定各找各的,但幾天下來,三個人都沒有成果,倒是耗得筋疲力盡了,更讓其他的四個人取笑不已。

                尼采這個人只有全能的神才能夠制止他半途插話,當輪到他講的時候,他會突然叫道:"我的天哪,老兄!你必須學得性格堅強些。為什么因為瑣屑的人受苦而哭哭啼啼呢?或者,因為偉大人物受苦而你這樣做呢?瑣屑的人受苦也受得瑣屑,偉大人物受苦也受得偉大,而偉大的痛苦是不該惋惜的,因為這種痛苦是高貴的。你的理想是個純粹消極的理想——沒有痛苦,那只有靠非存在才能完全達到。相反,我抱著積極的理想:我欽佩阿爾西拜阿底斯、弗里德里希二世皇帝和拿破侖。為了這樣的人,遭什么不幸都值得。主啊,我向你呼吁,你這位最偉大的創造藝術家可不要讓你的藝術沖動被這個不幸的精神病人的墮落的、恐怖籠罩下的順口嘮叨抑制住。"

                母親的回答總是會使嚴肅的氣氛變得輕松起來。“尼泊爾?”她說,“我非但不知道尼泊爾的人口有多少,我連它在世界上什么地方也不知道呢!”當然,這種回答正中父親下懷。

                該書第三卷主要涉及倫理問題。惡不是故意的,它不是一種本質,而且它具有偶然性的善因。萬物都傾向于類似上帝,而上帝是萬物的終極。人類的幸福不在于肉欲、名譽、榮華、富貴、世俗權柄,以及肉體的享用物,它也不在于感官。

              ④不論在任何地方,搜羅必須齊全,觀察必須廣泛,直到自己相信沒有遺漏時為止。

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